เดือน ๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 8

26 เก้าแก่ ตะกก 2 นับจากวันนั้นถึงวันนี้ ก็ประมาณ 8 เดือน ที่ น้องแบงค์ได้ปิดบัญชีทำบุญทอดกฐินปี 53 ไป “ผมกวาดเงินจากทุกบัญชีมาทำบุญไปที่ 1 M จน ทุกบัญชีเป็นศูนย์ หลังจากนั้น 3 เดือน รายได้ก็เข้ามา จา

เนื้อหาเล่าถึงประสบการณ์ของน้องแบงค์ในการทำบุญทอดกฐินและความเชื่อมโยงกับความสำเร็จในธุรกิจของเขา โดยแสดงให้เห็นว่าการที่เขาเปิดบัญชีทำบุญและการคอยทำบุญอย่างต่อเนื่องได้สร้างผลบุญที่ช่วยให้ธุรกิจเติบโต

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 30 อย่างนี้ คือ ทางวาจา ทางใจ โดยสี โดยสัณฐาน โดยทิศ โดย โอกาส (คือที่อยู่) โดยตัดตอน [ทางวาจา] ก็ในกรรมฐานที่ต้องมนสิการสิ่งปฏิกูลนี้ พระโยคาวจรถึงแม้ เ

ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ

ปรอทผสม- วิชาธรรมะเปล่าก คาต ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้าที่ 79 สัญญาไปแล้วในดูร้อนนั้นเอง ไม่ถึงดูฝนอีก เหตุนี้ รูปนั้นจึงชื่อว่า ไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา [ซอยปี ๑ ให้เป็น ๑ ส่วน] ครั้นยกขึ้น (โดยซอยป

ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง

ประโยค(ฉบับ) - ปฏิรูปสมเด็จฯสาครำเปล่า ภาค ๑ - หน้าที่ 394 ในภาคใด พระพุทธเจ้าทั้งหลาย มีพระประสงค์จะเสด็จเที่ยว จารีกไปในมหามณฑล ในภาคนั้น ทรงปวรณาในวันมหาปวรณา แล้ว มีภิกษุสงฆ์ผู้ใหญ่เป็นบริวาร เสด

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จเที่ยวจาริกของพระพุทธเจ้าในมหามณฑล โดยเริ่มจากการปวรณาในวันมหาปวรณา พร้อมกับการมีภิกษุสงฆ์ผู้ใหญ่เป็นบริวาร ในการเสด็จเที่ยวจาริกนั้น พระพุทธเจ้าได้มีพระประสงค์ที่จะให้เก

ประโยค (๓) - ดูดดสมันปทําสกนบท๑ - หน้า๓๓๒ เพราะล่วง ๑๐ วันไป ก่อนแต่วันเข้าพรรษา จริง ดังที่ตรัสไว้ ว่า “ภิญพิงจองอธิษฐานจิริวไว้ ๑๐ วันเป็นอย่างมาก” เพราะฉะนั้น ผ้าอาบน้ำฝนที่ได้มาและสำเร็จแล้วในวันท

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝนที่ควรทำภายใน ๑๐ วันหลังจากได้รับผ้า ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งระบุว่าสามารถทำการอธิษฐานได้ตลอด ๔ เดือน ฤดูฝน โดยมีการจำกัดให้ต้อง

ประโยค (ตอน) - ดูเหมือนตอนปลาสกกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 438 "เก็บไว้" นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ทำไม? เพราะว่า ถ้ำภิญทุหลาย แจกอังเจกจีวรนั้น ก่อนวันปวรนา ภิกษุที่ได้อังเจกจีวรนั้นไป ต้องไม่เป็นผู้ขาดรรม

ในบทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการแจกอังเจกจีวรโดยพระผู้มีพระภาคไปยังภิกษุ โดยเฉพาะการรักษาศีลและความเหมาะสมในการมอบให้ การแจกอังเจกจีวรต้องมีการกำหนดอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงก

ประโยค - ตลอดสนับสนุนทักษา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2 - หน้าที่ 253 ให้ตายใจเสีย โดยนัยเป็นต้นว่า "พวกท่านเป็นผู้นินทเหน่อยมาจงพักเสียสักครึ่งเถิด." แล้วออกจากไปวิเคราะห์เสียดกิลา บทว่า โน เอ อถก ม

บทความนี้วิเคราะห์ความหมายของอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอนที่ 2 โดยเน้นที่การสนับสนุนทักษะและการสร้างความสามัคคีในกลุ่มสงฆ์ เมื่อพูดถึงการปวารณาในวันที่ครบ 4 เดือน การพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างภิกษุ เนื

ประโยค - จุดดื่มสมุนไพรสากกะสา อรรถาธิบายพระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 539 มา ๘ เดือนแล้ว" เสนาะนะนั้นต้องให้ภิกษุผู้บำรุงมา ๘ เดือนนั้นแล้ว ส่วนในเสนาะนะใด พวกเจ้าของถวายปัจจัยปีละ ๒ ครั้ง, เสนา

เนื้อหาพูดถึงการถือเสนาะตามพระวินัย ที่มีการกำหนดให้ผู้บำรุงมีข้อกำหนดเกี่ยวกับความถี่ในการถวายปัจจัยในระยะเวลาที่แตกต่างกัน โดยมีการระบุระยะเวลาและจำนวนครั้งที่ถือว่าไม่เป็นอันตรามุกสำหรับการถวายปัจจ

ประโยค - มั่งคั่งกันนี้นีเป็นแปล เล่ม ๔ - หน้า ๒๓ พรรคพวกแล้ว จักสามารถย่องพระศาสนาได้, ได้ขนพวกอื่นอุปถัมป์ ก็จิไม่สามารถ; เพราะฉะนั้น เราจักให้พระราชทานดอกโทษอมนต์เหล่านี้เสีย งัยแล้ว จึงพามาตย์เหล่

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระเจ้าปุณราชที่ประทับอยู่ในเมืองประเทศเป็นเวลา 14 ปี 3 เดือน และการสร้างอภัยฑิฐิราฐ พร้อมพระราชกรณียกิจต่างๆ รวมถึงการจัดการสร้างวิหารในปีที่พระองค์ทรงอธิษฐานและสร้างไว้ เพื่อเป็นเก

ประโยค - พระธัมมปาทิโกถูกอัญเชิญแปล ภาค 6 - หน้าที่ 76 ของดิฉันเอง, ท่านทั้งหลายอย่าคิดแล้ว" ดังนี้แล้ว หลีกไป ห่มผ้ามีสีจุลน้อยกว่าทอง มีของหอมและระเบียบออกไม้เป็นต้นในมือ มุ่งหน้าตรงพระเชวตวันในสมบ

บทความนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนและการฟังธรรมที่พระเชวตวัน โดยมีนางสาวที่มีบทบาทสำคัญในเหตุการณ์นี้ นางตอบคำถามเกี่ยวกับการอยู่และการทำประโยชน์ รวมถึงการแสดงธรรมของพระอาจารย์ ซึ่งสร้างความสงสัยให้แก่นั

ประโยค - พระอิทธิมปฏิรูปฉกาญาแปล ภาค ๑ หน้า 14 [เรื่องเกสวาสด] ในอดีตมา เมื่อพระเจ้าหรรทัด เสวยราชสมบัติในพระนครพาณิชย์ พระราชาทรงพระนามว่าเกสวาสด ทรงสถาปนสมบัติ ผนวชเป็นฤดู เนือง ๕๐๐ คน (ออก) บวชต

ในอดีตเมื่อพระเจ้าหรรทัดทรงสถาปนาสมบัติและบวชเป็นฤาษีในพระนครพาณิชย์ โดยมีกลุ่มภิกษุร่วมการบวช 500 คน ทรงพระนามว่าเกสวาสด และอันตราภิกษามีกัปปะร่วมด้วย ก่อนจะไปที่กรุงเทพฯ ในฤดูฝน พวกเขาได้พักในพระราช

100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิทา อนุภาพ สังฆผัสความตาย เช้ามืดวันอาสาหบุชาฯ (วันเสาร์ที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2563) อาจามา (พระบุญเธียร พุทธวิธีโร) เกิดป่วยหนักกะทันหัน มีไข้สูงมาก คอแห้ง ไปฉันไม่ไหว แ

ในเช้ามืดของวันอาสาหบุชาฯ ปี 2563 อาจามาเกิดป่วยหนักด้วยโรคสมองอักเสบจากเชื้อไวรัส ซึ่งมีอาการรุมเร้าถึงขั้นจำเป็นต้องเข้าห้อง ICU และปรึกษากับคณะแพทย์เกี่ยวกับการผ่าตัดกะโหลกเพื่อบรรเทาอาการ อย่างไรก

"ภิญญาไม่พึงสมาทนุมค วัตรที่พวกเดียวธีียสมาทนกัน รูปใช้สมาทน ต้องอบิททุกกฎ" ทรงอนุญาตการปวารณา ครั้งแล้วพระผู้มีพระภาคเจ้าจึงทรงอนุญาตให้ภิญญูดำรงพระปวารณาแล้ว ปวารณาต่อกันด้วยเหตุ 3 สถาน คือ ด้วยได

การปวารณาคือการเปิดโอกาสให้ภิญญูอื่นแนะนำหรือเตือนตนเองเกี่ยวกับการกระทำที่อาจจะผิดได้ แสดงถึงความเคารพในพระวินัย อนุญาตให้ทำปวารณาร่วมกันในวันสุดท้ายของการอยู่จำพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 หรือ 12

โดยเฉพาะการบำเพ็ญสมถะธรรม นี่เป็นทั้งเรื่องส่วนตัวและส่วนรวมด้วย ส่วนตัวก็คือ เราจะต้องปฏิบัติให้เข้าถึงธรรมให้ได้ ถ้าเราเข้าถึงได้คนอื่นก็จะเข้าถึงตามเราด้วย เมื่อเราสว่งคนอื่นก็จะสว่งตาม โดยเฉพาะรา

โดยเฉพาะการบำเพ็ญสมถะธรรมเป็นเรื่องสำคัญทั้งในระดับส่วนตัวและส่วนรวม การเข้าถึงธรรมไม่เพียงแต่เป็นการพัฒนาตนเอง แต่ยังเป็นการช่วยให้ผู้อื่นรอบข้างเข้าถึงธรรมด้วย การปฏิบัติในวันพระจันทร์เต็มดวงขึ้น 15

10 บรรพาชีฏวัก ภิญทุ่งหลายสงสัยว่าจะต้องจำพรรษาเมื่อใดหนอ จึงกราบทูลถามพระพุทธองค์ พระพุทธองค์ตรัสตอบว่า เรา อนุญาตให้เข้าพรรษาในฤดูฝน ภิญทุ่งหลายสงสัยอีกว่า วันเข้าพรรษาในฤดูฝน เป็นวันไหนกันแน่ จ

ในบทนี้กล่าวถึงการเข้าพรรษาของพระภิญทุ่งที่พระพุทธองค์ได้ทรงอนุญาต โดยมีวันเข้าพรรษา 2 วัน ได้แก่ วันเข้าพรรษาต้นและวันเข้าพรรษาหลัง พระพุทธองค์ยังเน้นถึงข้อกำหนดและการปฏิบัติตนที่สำคัญในช่วงนี้ รวมถึ

คือตายจากการเป็นเทวดา แล้วมาถึงในครรมา ครรมาอาจจะเข้าไปนั่งต้องเป็นครรมา ชื่นที่เชื่อของพ่อและของแม่จะผสมกัน ถ้าพวกเราได้สมกันมาก ๆ จะรู้ว่า การดุต้นนี้ลงจำพวก จึงคือพวกที่ดีที่สุด และพวกที่ดีที่สุดจ

เนื้อหานี้พูดถึงการเกิดจากการเป็นเทวดาซึ่งมีลักษณะพิเศษ กล่าวถึงว่าชีวิตในครรมาเป็นกระบวนการสำคัญที่รวมองค์ประกอบจากพ่อและแม่ การผสมพันธุ์ และการดำรงอยู่ในครรมาเป็นเวลา 9-10 เดือน ซึ่งเชื่อมโยงกับการเ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าย West เหนษาเป็นเวลากัง 55 ปี เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติ ขณะประทับอยู่ในวาลเดี้ยะ ในวันเพ็ญ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ตรงปลายอายุสังขารว่า "นับแต่ขึ้นอีก 3 เดือน ตกดดักดับขันธ์เข้า ส

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จสู่อาการปริณิพพานที่วาลเดี้ยะในวันเพ็ญ เดือน 3 โดยทรงใช้เวลา 3 เดือนในการเตรียมการ ทั้งนี้เพื่อประโยชน์สุขของมวลมนุษยชาติและความมั่นคงของพระพุทธศาสนา โดยท่านได้จัดการทุกอย่างอย

สมใจโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธานในวิหาร ทุก 7 วัน ตลอดระยะเวลา 4 เดือน เดือนสุดท้าย ของการสงฆ์อาจาร บางสาขาได้ถวายผ้าถุงผ้าสักคู่ ทำจิว และถวายเครื่องบำรุงบาลแก้วกัลสังสมฤทธิ์ ในการลองวิธานตลอด 4

เนื้อหานี้พูดถึงการถวายทรัพย์โดยนางวิลาสาสำหรับการสร้างวิหารที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธาน โดยระบุว่าทุก 7 วัน ตลอดระยะเวลา 4 เดือน นางได้ใช้ทรัพย์ไปทั้งสิ้น 4 โกฎิ และถวายทรัพย์รวมเป็น 23 โกฎิ ใน

แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก ล้อรถเสร็จข้างเดียวเท่านั้น เมื่อพระราชาทรงทราบดังนั้น จึงตรัสถามว่า "เหลือเวลาที่เองแค่ 6 วัน ก็จะครบกำหนดแล้ว ล้ออีกข้างจะทำเสร็รจหรือ?" นายช่างกราบทูลว่า "เสร็จพระเจ้

เรื่องราวนี้เสนอให้เห็นถึงความสำคัญของการทำงานอย่างตั้งใจและมีคุณภาพแม้ว่าจะต้องใช้เวลานานกว่าการรีบร้อนทำให้เสร็จ ซึ่งมีการเปรียบเทียบระหว่างล้อรถที่ทำอย่างเร่งรีบกับล้อที่ใช้เวลานานในการผลิต โดยการเ

สมเด็จพระครูสัญญา คุณเวโร วัดที่บ้าน ๓ อายุ ๖๙ พรรษา - คิดเป็นอายุ ๖๙ ปี ๒ เดือน เกิดวันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๑๒ อายุงาน เป็นพระครูสัญญาบัตร ตั้งแต่วันที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ ปัจจุบันสมณศักดิ์ พระคร

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระครูสัญญาบัตรและพระภิกษุต่างๆ ในประเทศไทย รวมถึงอายุและวันที่เกิดของท่าน โดยเฉพาะพระครูสัญญาบัตรชั้นโทและการทำงานในตำแหน่งดังกล่าว ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินงานของศาสน